聊聊中草药

这种怪物名字叫做菟丝子：别名黄丝、黄藤子、豆寄生、莵芦、莵丘、赤网、金线草、火焰草、菟缕、菟累、野狐丝、无根藤等，一年生寄生草本，全株无毛。茎细，缠绕，黄色，无叶。花簇生于叶腋，苞片及小苞片鳞片状；花萼杯状，5裂；花冠白色，钟形，长为花萼的2倍，和无端5裂，裂片向外反曲；雄蕊花丝扁短，基部生有鳞片，矩圆形，边缘流苏状；子房2室，花柱2。蒴果扁球形，被花冠全部包住，盖裂。种子2～4粒。花期 7～9月，果期8～10月。生于田边、荒地及灌木丛间，寄生于草本植物，尤以豆科、菊科、 藜科为多。主要分布于我国山东、河北、山西、陕西、江苏、黑龙江、吉林、云南等地。

《本草纲目》记载：菟缕（《别录》）、菟累（《别录》）、菟芦（《本经》）、菟丘（《广雅》）、赤网 （《别录》）、玉女（《尔雅》）、唐蒙（《尔雅》）、火焰草（《纲目》）、野狐丝（《纲目》）、 金 禹锡曰∶按《吕氏春秋》云∶或谓菟丝无根也。其根不属地，茯苓是也。《抱朴子》云∶ 菟丝之草，下有伏菟之根。无此菟，则丝不得生于上，然实不属也。伏菟抽则菟丝死。又云∶ 菟丝初生之根，其形似兔。掘取割其血以和丹服，立能变化。则菟丝之名因此也。
弘景曰∶旧言下有茯苓，上有菟丝，不必尔也。
颂曰∶《抱朴》所说今未见，岂别一类乎？孙炎释《尔雅》云∶唐也，蒙也，女萝也， 菟 丝也，一物四名，而本草唐蒙为一名。《诗》云∶茑与女萝。毛苌云∶女萝，菟丝也。而本 草菟丝无女萝之名，惟松萝一名女萝。岂二物皆是寄生同名，而本草脱漏乎？ 震亨曰∶菟丝未尝与茯苓共类，女萝附松而生，不相关涉，皆承讹而言也。
时珍曰∶《毛诗》注女萝即菟丝。《吴普本草》菟丝一名松萝。陆佃言∶在木为女萝，在 草为菟丝，二物殊别，皆由《尔雅》释《诗》误以为一物故也。张揖《广雅》云∶菟丘，菟 丝也。女萝，松萝也。陆玑《诗疏》言∶菟丝蔓草上，黄赤如金；松萝蔓松上，生枝正青， 无杂蔓者，皆得之。详见木部松萝下。又菟丝茯苓说，见茯苓下。
《别录》曰∶菟丝子生朝鲜川泽田野，蔓延草木之上。九月采实，曝干。色黄 而细者为赤网，色浅而大者为菟累。功用并同。
弘景曰∶田野墟落中甚多，皆浮生蓝、 、麻、蒿上。其实，仙经俗方并以为补药，须 酒浸一宿用，宜丸不宜煮。
大明曰∶苗茎似黄丝，无根株，多附田中，草被缠死，或生一丛如席阔。开花结子不分 明，子如碎黍米粒，八月、九月以前采之。
颂曰∶今近道亦有之，以冤句者为胜。夏生苗，初如细丝，遍地不能自起。得他草梗则 缠绕而生，其根渐绝于地而寄空中。或云无根，假气而生，信然。
时珍曰∶按∶宁献王《庚辛玉册》云∶火焰草即菟丝子，阳草也，多生荒园古道。其子 入地，初生有根，及长延草物，其根自断。无叶有花，白色微红，香亦袭人。结实如秕豆而 细，色黄，生于梗上尤佳，惟怀孟林中多有之，入药更良。

子：曰∶凡使，勿用天碧草子，真相似，只是味酸涩并粘也。菟丝采得，去壳了， 用苦酒浸二日。漉出，以黄精自然汁相对，浸一宿。至明，用微火煎至干。入臼中，烧热铁 杵，一去三千余杵，成粉用之。
时珍曰∶凡用，以温水淘去沙泥，酒浸一宿，曝干捣之。不尽者，再浸曝捣，须臾悉细。
又法∶酒浸四五日，蒸曝四、五次， 即刻成粉，且省力也。
辛、甘，平，无毒。
之才曰∶得酒良。薯蓣、松脂为之使。恶 菌。
续绝伤，补不足，益气力，肥健人（《本经》）。养肌强阴，坚筋骨，主茎中寒， 精自出，溺有余沥，口苦燥渴，寒血为积。久服明目轻身延年 精益髓，去腰疼膝冷，消渴热中。久服去面 ，悦颜色（甄权）。补五劳七伤，治鬼交泄精， 尿血，润心肺（大明）。补肝脏风虚（好古）。
曰∶菟丝子禀中和凝正阳气，一茎从树感枝而成，从中春上阳结实，故 偏补人卫气，助人筋脉。
颂曰∶《抱朴子》仙方单服法∶取实一斗，酒一斗浸，曝干再浸又曝，令酒尽乃止，捣 筛。每酒服二钱，日二服。此药治腰膝去风，兼能明目。久服令人光泽，老变为少。十日外， 饮啖如汤沃雪也。

菟丝子有补肾固精，养肝明目、止泻、安胎的功效。是治疗阳痿早泄、肾虚消渴、尿频尿急、脾虚泄泻、胎动不安、目昏眼花、痔疮痒痛、癣疥等症状。

现代研究发现菟丝子有强心、壮阳、抗心肌缺血、抗菌、兴奋子宫、促进造血系统功能、增强免疫、抗氧化、抗衰老、保肝、提高记忆力等作用，单品或提取物常被用于先兆流产、小儿遗尿、再生保障性贫血、不孕症、慢性前列腺炎等。